والمال والسيف والأولاد والهجرة ، والأب أبوان : أب ولادة وأب إفادة ، ثم أن العم والد قوله تعالى حكاية عن يعقوب : ما تعبدون من بعدي « 1 » الآية ، وإسماعيل كان عمه ، وقوله تعالى حكاية عن إبراهيم : وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر « 2 » قال الزجاج : اجمع النسابة أن اسم أبي إبراهيم تارخ ، والثالث : آخاه في عدة مواضع ، يوم بيعة العشيرة حين لم يبايعه أحد بايعه علي على أن يكون له أخا في الدارين ، وقال في مواضع كثيرة منها يوم خيبر : « أنت أخي ووصيي » وفي يوم المؤاخاة ما ظهر عند الخاص والعام صحته وقد رواه ابن بطة من ستة طرق ، وروى أنه كان النبي بالنخيلة وحوله سبعمائة وأربعون رجلا ، فنزل جبرئيل عليه السّلام وقال : إن اللّه تعالى آخى بين الملائكة وبيني وبين ميكائيل ، وبين إسرافيل وبين عزرائيل ، وبين دردائيل وبين راحيل ، فآخى النبي صلّى اللّه عليه واله بين أصحابه . ( 17 ) وروى خطيب خوارزم في كتابه والاسناد عن ابن مسعود : قال النبي صلّى اللّه عليه واله أوّل من أتخذ علي بن أبي طالب عليه السّلام أخا له إسرافيل ثم جبرئيل - الخبر . ( 18 ) تاريخ البلاذري والسلامي وغيرهما عن ابن عباس وغيره : لما نزل قوله تعالى : انما المؤمنون إخوة « 3 » آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله بين الاشكال

--> ( 1 ) ( البقرة : 233 ) . ( 2 ) ( انعام 34 ) . ( 3 ) الحجرات : 10 .